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道德经射箭

[摘要]:《道德经》云"天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之"什么意思?这句话要通过全文来理解其中代表的寓意,原文为第七十七章: 天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之... 是以。《道德经》第七十七章的译文天之道,就象人们拉弓射箭,射高了,往下一点,射低了,往上一点,射左了,往右一点,射右了,往左一点。这叫多了减点,少了补点,最后的目标就是射准靶心。

道德经射箭

《道德经》云"天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之"什么意思?

这句话要通过全文来理解其中代表的寓意,原文为第七十七章: 天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之... 是以。

《道德经》第七十七章的译文

天之道,就象人们拉弓射箭,射高了,往下一点,射低了,往上一点,射左了,往右一点,射右了,往左一点。这叫多了减点,少了补点,最后的目标就是射准靶心。箭。

【道德经其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补...

本问题是道德经的第七十七章,但还差第一句“天之道”.自然的规律,不是很像张弓射箭吗?弦拉高了就把它压低点.低了就把抬高点.拉得过满了就松点,拉得。

天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余什...

意思是:自然的规律,是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。 出自:春秋 老子《道德经》第七十七章 原。

《道德经》第四十一章如何解读?给我们什么启示?

不少人读《道德经》说他是一本让人颓废、消极的书,原因就是他们只看到老子说要处下、处恶,要守黑、守辱,并没有真正理解老子说这些时都有前提条件,这些都是老...

天下之道犹张弓者也啥意思?

意思就是:天下的道义,就像是把弦绷在弓上射箭一样,(弦位高了就要压低一些,弦位低了就抬高一些。) 出自春秋时期老子《道德经·第77章》:天之道其犹张弓欤...

【道德经里的故天地之道非明则暗在哪章】作业帮

道德经里没有你说的“故天地之道非明则暗”这句话.但是道德经里,对天之道有阐述:第七十七章天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足。

《道德经》第十三章“故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。”什么意思?

忘我有我,天下至公。 《道德经》第十三章,“宠辱若惊,贵大患若身。何为宠辱若惊?宠为上,辱为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何为贵大患若身?吾所... 忘。

天之道,损有余而补不足出自何处?

“天之道,损有余而补不足”出自《道德经》第七十七章,原文如下: 天之道,其犹张弓欤? 高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。 天之道,损有余而补不... “。

为什么很多人总是把道德经当成哲学来研究?

首先感谢“篮球人生殿堂”师友的邀答!我很荣幸、也很愿意为您来解答这个问题,以此共勉。 对“为什么很多人把道德经当哲学来研究”?我们先看老子的道德经主要...